一位基督使女禱告的力量 李董秀清姐妹60年耶穌基督信仰之路（3）原載於基督教論壇報 2021-11-05 基督教論壇報 / 見證宣教

「媽媽在照顧爸爸的那兩年間，她親眼看到醫院內來來去去的病人在病床上被看護或病房助理擺布，她不希望自己最後也是那位躺在病床上被人插管全身的病人，就算那樣活到一百歲，完全沒有生活品質，媽媽說她不想讓自己在病床插著鼻胃管或氣切痛苦的活著...」

作者/主禱文教育工作室同工群 

罹癌痊愈 母親宣告靠主得勝

李定陸老師回憶，「母親雖然長得清秀美麗，即便父親在國際商船服務的那幾年，母親也都謹守為人妻子的分際。母親曾說婚姻就是找到了可以聊一輩子話的對象。」換言之婚姻的維持絕不是性的維持，也不是激情的維持。

民國83-84年間，李董秀清姐妹發現乳房有硬塊，李定陸老師記得當時母親這樣分享見證，「雖然經榮總檢查是乳癌，但惡性腫瘤外面包覆一層纖維，罹癌的乳房仍需切除，以免癌細胞擴散，並且進行一連串化療，是配偶李之桐弟兄以其退役高級軍官身份安排入住單人病房，並全程陪侍在院，讓我安心接受手術，同時在術後以靈芝切片用心為我化療後反應進行調養，讓我能康復，不再復發，之後也謹守醫師指示勿吃加工罐頭，盡量以天然青菜蔬果取代，這樣的罹癌結果只能說是神蹟，一切都要歸榮耀予耶穌基督。」

雖然母親早為疾病所苦，而致與父親分房睡覺，但不代表母親與父親在感情上有什麼裂痕。母親與父親若在相處時，發生了婚姻中的摩擦與衝突，也都是以禱告來面對。

始終相信禱告的力量

李定陸老師說，建造聖殿、興旺福音，不是只是一生一世的工作，而是每個基督徒永生永世的異象。

李董秀清姐妹曾經以母親的口吻親口告訴李老師說：「我向神禱告時求，求基督在讓我親眼看見祂榮光的時候把我接走，我不知道那一天是什麼時候，但我順服神的安排，因為我相信那一天是神看為最合適的一天。」

因為李老師至今神仍沒有為他安排良善又愛主的姐妹，而且李老師是獨子，以致於李老師的母親知道，她不願意因為自己的病痛與在醫院病床所受的折磨，將這樣的擔子壓在李老師的身上，她盼望李老師能為主所用，而不是被她自己的病痛拖累了。

李老師說，「母親的身體體質本來就不太好，一方面可能是當年抗戰時期，她是長女，下面還有弟妹，外婆要照顧弟妹六、七個，實在不易。抗戰勝利不久後，當時才20歲的母親輾轉來到台灣，想當然耳當時那個物質缺乏的台灣，母親應該吃了不少苦，當時她甚至想開農場養雞都失敗。」

一次半夜，母親曾昏倒在廁所，醒來時發現竟然自己在廁所裏；而事實上母親的眼睛從年輕時就有飛蚊症的毛病，李老師記得「很小的時候就有陪媽媽去看眼科，但以當時的技術顯然無法根治，後來又惡化為青光眼，晚年都是由我代媽媽去醫院領青光眼眼藥水給媽媽點。」

李老師的父親因醫療糾紛導致在忠孝醫院（現聯合醫院忠孝院區）內腦血管破裂長期住院兩年，「媽媽在照顧爸爸的那兩年間，她親眼看到醫院內來來去去的病人在病床上被看護或病房助理擺布，她不希望自己最後也是那位躺在病床上被人插管全身的病人，就算那樣活到一百歲，完全沒有生活品質，媽媽說她也活得不會開心，她可不想讓自己在病床插著鼻胃管或氣切痛苦的活著，就算那時兩手合十禱告，那也不是她想被人見到的光景。」

媽媽始終相信「禱告的力量」，自從李老師的父親蒙主恩召之後，更是每天唱詩歌、靈修、拿著放大鏡勤讀聖經，並把主給她的領受以顫抖的手記在紙上（詳見基督使女李董秀清姐妹臉專），讓自己不要忘記主的恩典，讓自己的腦袋不要糊塗了，忘記了自己是基督使女，並每天不住的為教會眾弟兄姐妹提名禱告，勤誦讀主禱文多遍，也向租客見證禱告是很有力量的，因為路加福音十六章24節說：「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」是基督自己讓基督使女李董秀清姐妹撐過夫婿基督使徒李之桐弟兄蒙主恩召後的這十五年的艱難歲月，終於6月19日晚11點，耶穌照著基督使女李董秀清姐妹所求所想接走她。

浸聯會總幹事晏子年牧師總結認為「李董秀清姐妹60年來的信仰之路，主基督的信仰，她是有信明白的。」耶穌使女李董秀清姐妹晚年，她終於明白即便是有一天教會拋棄了她，但主基督沒有拋棄她，自己不是教會使女，而是一個60年來終生以禱告為念的基督使女。

 原載於基督教論壇報 2021-11-05 基督教論壇報 / 見證宣教

一位基督使女禱告的力量- 李董秀清姐妹60年耶穌基督信仰之路（2）原載於基督教論壇報 2021-11-03 基督教論壇報 / 見證宣教

渴慕神話語的李董秀清姐妹，沒有機緣接受完整的神學教育，所以特別喜歡聽道，如果能夠早點到教會預備心參加主日崇拜，她一定會早到，而且她最喜歡全家人坐在一起聽道，象徵這是她對主所做的許諾實踐，基督使女建立起來的一個基督家庭。

作者/主禱文教育工作室同工群 

天天陪伴孩子禱告、背誦主禱文 

渴慕神話語的李董秀清姐妹，跟基督新教一般信徒一樣，沒有機緣接受完整的神學教育，所以特別喜歡聽道，如果能夠早點到教會預備心參加主日崇拜，她一定會早到，而且她最喜歡全家人坐在一起聽道，象徵這是她對主所做的許諾實踐，基督使女建立起來的一個基督家庭。

李定陸老師承認自己年少時期在私校的求學階段確實不如人意，初中時不僅出過一場車禍，求學時也留了一級，不過即便許諾立志為基督使女的李老師母親，這時在虎林街浸信會裏的服事也因為李老師年少學業表現不爭氣也迷失了。

李老師回憶這時家母也有世俗的一面，在教會生活中，我們究竟是要跟隨耶穌基督，從主禱文理解耶穌基督神學思想，還是要選定一位教會中的屬靈榜樣來效法呢？當然是要跟隨基督耶穌，所以李老師還記得當他初中時，曾經很長一段時間，天天晚上都要跟母親一起禱告，也是在那個階段被母親要求背誦主禱文，因為她知道主禱文會成為李老師一生的祝褔。

李董秀清姐妹也盼望催生家庭祭壇，不過因為李老師35歲以前的生活方式，至少有十五年時間在追求忙碌中的世俗成功，並追求在台灣歷史鑽研中的自我肯定，李定陸老師坦言這段時間的自己已經忘了年少時代，神對自己清楚的呼召，當然也讓自己的母親失望，放棄母親一生建立的成功基督家庭的願望。

但李老師坦言母親並沒有為此放棄主基督，放棄禱告，母親相信腓立比書四章6-7節所記：「應當一無掛慮、只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」禱告能轉回李定陸老師在世俗中的迷失；因為在神凡事都能。

教會需要放首位 關心社會底層族群

這並不是一個富有的家庭，但是為著福音的緣故，李董秀清姐妹願意以禱告支持家庭對於教會的奉獻，無論是建堂奉獻、什一奉獻、愛心奉獻，寧可自己節衣縮食，也要把教會的需要放在第一位，因為她認為教會是奉主耶穌基督的名所設立的，奉獻給教會就是奉獻給主基督。

她也關心社會底層與弱勢族群，尤其是在教會中那些來自廣慈博愛院與福德平宅的弟兄姐妹們；李老師還記得自己讀高中時，由於住家自虎林街搬遷到南港區與信義區交界處，因此主日崇拜與母親返家時，母親總會順便去福德平宅探訪沒來參加主日崇拜的弟兄姐妹，福德平宅住的都是經濟弱勢與昔日軍中退伍老兵，小小坪數集合了廚房、浴廁、起居室，並不是每戶都重視個人衛生。

李董秀清姊妹開放家庭禮拜，為弟兄姊妹禱告。

李老師回憶高中時，確實很排斥那邊的異味，每次跟母親去探訪那邊的弟兄姐妹，當時正處青春期的李老師都視為苦差事。甚而李老師的母親樂意私下接濟這些處於經濟弱勢的弟兄姐妹們，如果說李董秀清姐妹「人美心也美」並不為過。

為善不欲人知，是李董秀清姐妹面對教會肢體需要時的作風，教會222巷獻堂時，當時的教會同工倪麗雅姐妹有奉獻五萬元給教會作為獻堂之用，李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄知道當時的倪麗雅姐妹正逢結婚之際，故另將該五萬元私下退回，改為李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄代為墊付該五萬元。李董秀清姐妹認為既然神有賞賜足夠的產業，弟兄姐妹若有需要的就該接濟，捨己為主的名，彰顯祂的榮耀。

基督寶血重價贖回 成為傳福音的器皿

李董秀清姐妹熱心傳福音，更將禱告作為傳福音的動力與出口，張道珍阿姨與董正智姨父是李董秀清姐妹的表親，李定陸老師回憶母親一直向他們傳福音，並為他們禱告早日歸主，但是很可惜的是，他們在台灣的時候，對於母親的宣教邀約，一直是冷處理。而當他們要利用周日早上出遊，邀請母親一同前往，母親都以周日早上要參加主日崇拜聚會為由拒絕了。

當張道珍阿姨與董正智姨父前往美國依親時，他們在當地的召會信主了，毋寧說基督聽到了母親的禱告，只是學習等候主的功課真的不容易，總之不要對神失去信心。正如民數記二十三章19節：「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？」

民國75年12月起，56歲的李董秀清姐妹在虎林街女傳道會已服事十三年，當時美國知名基督教女作家裴戚慕瑾姐妹，來台短宣受李董秀清姐妹熱心接待，在台協助十數場教會及廣慈博愛院的短宣活動。返美後次年3月底，裴戚慕瑾姐妹特親筆寫信向李董秀清姐妹道謝祝褔，並轉代向劉特如弟兄問安。

因為李董秀清姐妹知道自己欠了福音的債，是基督寶血重價贖回的，所以不論是教會的福音事工，還是自己在生命中所活出的，都不會忘記讓自己成為傳福音的器皿。

前內湖貴格會陳信生牧師與師母曾經很長一段時間是李董秀清姐妹信仰上的屬靈遮蓋，陳信生牧師回憶李董秀清姐妹說，「她不排斥參加任何宗派的聚會，更熱愛閱讀任何宗派的宣教書刊，因為她相信在任何宗派中，都能遇見基督，在任何宗派的宣教書刊的文字中，都能領受到基督要對她說的話，她愛每一位弟兄姐妹、教會領袖，服事同工，並為他們禱告。」

正因為這樣子，李老師從小跟著媽媽穿梭各個宗派的教會，也培養了李老師包容各宗派的國度觀，這毋寧是基督使女李董秀清姐妹給李老師所留下的最大遺產。

基督使女李姐妹也將代禱視為一種回報情義的表現，一直到生命終結前的一天，只要她能記起來的弟兄姐妹，她都會提名禱告，尤其是那些曾經有恩於她，而現在可能已經遺忘她的弟兄姐妹，即便因為李董秀清姐妹憑愛心說誠實話的習慣，導致不僅有主內肢體遺忘她，甚至有主內肢體在她背後記恨她、咒罵她，她也都持續的為他們禱告祝褔，因為她無以回報這些牧長執事、弟兄姐妹曾經施予她的恩惠，她只記得他們的好，饒恕他們所行的惡。她知道禱告主，主會垂聽的。

基督使女李董秀清，一生倒空自己，成為主器皿 願基督的麥子，落在地上結出更多子粒！原登載於 基督教今日報 news-details 記者 王詩瑜 台北市報導 2021/12/01 14:20

 「死亡並不可怕，最重要是死的時候，天國是否在我們心裡，結出許多子粒來。」當人息了地上勞苦，但在上帝面前的服事與結出的果子，卻會存留到永恆。11月27日，在溫馨的咖啡廳裡，舉辦了一場別具意義的生命教育活動－基督使女李董秀清姊妹的信仰回顧茶會，兒子李定陸老師緬懷母親，訴說一路走來，母親跟隨主的生命見證，現場許多慕道友也深受感動，盼藉由這樣的分享，讓眾人皆能看見耶穌基督的榮耀！

現場會眾唱詩。（圖／記者王詩瑜）

虎林街浸信會獻詩《奇異恩典》。（圖／記者王詩瑜）

息了地上勞苦，生命果子卻存留永遠

首先，邀請到浸信會聯會總幹事晏子年牧師來證道，在啟示錄14:13中說道：「我聽見從天上有聲音說：你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」

 

當我們息了地上勞苦，看似世上一切都消滅了，但我們所作的工，生命所結的果子，在上帝面前的服事與善行，都要被主所紀念。

 

他分享，過去曾在一個教會中，和幾個年輕人彈吉他、唱詩歌，突然有個年輕男生，慢慢走了進來。他們繼續唱著，唱到一首詩歌，大意是「我們在地上如在天上，有主同在，就像在天上！」突然之間，這個男生站了起來，問：「這裡是天堂嗎？」原來他是一個瞎子，心中經歷到神不可思議的平安。

 

「有個地方能使你完整，完全醫治、幫助你，不再哀哭和疼痛，因為主與我們同在，這份安息是每個人渴慕的 只有天上才有機會。」

 

在啟示錄19:7中說道：「我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了。」地上的教會就如同新娘一樣，主耶穌新郎要來迎娶，與主相親的那份歡樂，歡迎我們進入到榮耀的婚宴！

晏子年牧師分享信息。（圖／記者王詩瑜）

倒空自己，成為接待主的器皿

接著，李定陸老師詮釋母親李董秀清姊妹的信仰之路，起初李董秀清擔任幼稚園老師，她十分熱愛教育工作，享受與孩子們的相處。受洗後，火熱追求主，熱愛聽道，喜愛閱讀聖經以及屬靈刊物，救恩的種子很早在其心中萌芽。

 

她也許下承諾，定意要建立一個屬於基督的家庭。在李定陸滿五歲時，就被帶至貴格會內湖佈道所，參加聖誕禮拜，丈夫李之桐弟兄，更是其傳福音所結出的第一個果子，她成全丈夫在教會中服事，也開放家庭，讓弟兄姊妹前來敬拜與聚會。

 

而從母親身上看到令人敬佩的，是其對每位弟兄姊妹，全心全力接待的態度，如同接待主、先知、義人般，絲毫沒有怠慢，即使自己有所缺乏，仍願意擺上自己來服事，成為倒空自己接待主的器皿。

 

王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。－馬太福音25:40

李董秀清在蒙召時，決議建立基督化家庭，並熱心在教會服事主。（圖／李定陸　提供）
一粒麥子，落在地上結出更多子粒

他也從其母生命來詮釋「天國的比喻」，我們的心需要成為好土壤，不被今世的憂慮和錢財給迷惑，跟隨耶穌基督的心志，就是要成為被主人收進倉房的麥子，而非稗子。「死亡並不可怕，最重要是死的時候，天國是否在我們心裡，結出許多子粒來。」李定陸老師說。

 

回顧母親的信仰歷程，決志後60年間，甘願成為基督的麥子，直至晚年時，仍非常重視禱告，以顫抖的雙手，寫出聖經的話語，以及從主而來的啟示。

 

我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。－約翰福音12:24

 

此次茶會中，李定陸老師數度哽咽落淚，深刻描繪出對母親的愛，當天的會眾，包含慕道友，皆深受感動。談及舉辦初衷，是期盼藉由分享母親信仰心路歷程，讓落在地上的麥子，結出更多子粒來，願主的名在當中得著榮耀！

 

最後，李定陸老師也分享未來的宣教異象事工，看見母親的生命，從屬靈書刊中獲益良多，這些書刊可能多不是有名傳道人所出版，但仍結出許多子粒來。他期盼以父母為榜樣，未來能採數位出版來宣教，用文字宣揚主名，以先父先母的神學思想與靈修筆記為主軸，並進行相關福音單張印製，引領人來認識主。

李定陸老師詮釋母親李董秀清姊妹的信仰回顧歷程。（圖／記者王詩瑜）

 

一位基督使女禱告的力量 李董秀清姐妹60年耶穌基督信仰之路 原載於基督教論壇報 2021-10-29 基督教論壇報 / 見證宣教

重生得救來自父 肉體終了也歸於父
6月20日早晨，當世界各地的同工群弟兄姐妹們正在進行視頻交通崇拜時，李定陸老師網路通知主禱文教育工作室同工弟兄姐妹們，老師家母聖徒李董秀清姐妹已回天家，蒙主恩召了，因為過於傷心故無法參加當天線上聚會，並宣佈暫時停止一切全球主禱文教育宣教事工。據李定陸老師稱，與其家母同住之租客20日凌晨1點反映其家母19日整天都未出門，房間內電話也不通，房間門家母習慣性上鎖，租客敲門喊叫也未得回應，李老師驚覺異常，立刻致電鎖匠前往開鎖，並通知福德派出所警員前往查看。

李老師也迅速返家，後得知119前來過後發現其家母已被主接去多時，經同工群事後向前往救護的消防隊員詢問，當時李老師家母雙手扶於地上，頭與身體靠於矮櫃，矮櫃旁邊是6月1日居服員放進來的一箱購自Yahoo購物中心的白蘭氏雙認證雞精裏面少了一盒（共12瓶），李老師到時親見母親面向大門，後得知是消防救護隊員將其原先未闔上的雙眼闔上的。 

李老師也證實，其家母並無痛苦表情，雖雙眼閤上，當時仍緊閉雙唇，經參與急救之租客稱身體似乎仍有餘溫，但經現場警察駁斥稱應是天氣氣溫高所致。李老師相信其母應是知道主要來接她的時刻到了，她則願意安靜等候主，親眼見主榮光。
雖希望拿起電話通知李老師，但主就要來接她了，似乎自己已無法完成這樣的心願，不如就直接將電話筒放在電話機邊，靠著櫃子坐好慢慢等候主降臨接走她的靈，這天正是安息日。

李董秀清姊妹

建立基督化家庭 許諾一生願為基督使女
李老師的母親生於民國19年2月22日河南信陽縣，而李定陸老師的出生年為民國53年，換言之其家母生李老師時，已是34、35歲之間了，以現在的標準是高齡產婦。

為什麼李董秀清姐妹願意在那個婦產科醫術還不發達的年代，敢於高齡懷孕生子？經李老師回憶，母親是這麼跟他分享的，是因她在禱告中所領受主的應許；路加福音1：36~38「況且，你的親戚伊利莎白，就是那素來稱為不生育的，在年老的時候也懷了男胎，現在懷孕六個月了。因為，出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。」馬利亞說：「我是主的使女，願意照你的話實現在我身上。」於是天使離開她去了。母親也回應願一生成為主基督的使女，求主在她高齡時照著應許實現在她的身上。

這是李老師的母親於民國49年在台南岡山聖公會受洗後所做的許諾，李董秀清姐妹最早由一名高雄姐妹帶領決志認識救主，並在岡山地區加入劉汝霖牧師主領的聖公會受洗成為教友，後又加入周建中牧師所服事的岡山浸信會。

李老師（中間）小時與父母合照

不久後，李董秀清姐妹在一場舞會中遇見了駐紮在左營自立新村的海軍中校李之桐弟兄，正因為當時李老師的父親還不是基督徒，所以在兩人交往戀愛的期間，李董秀清姐妹積極的向李之桐弟兄傳福音，同時為其歸主禱告。民國50年，李老師父親李之桐中校從左營調到台北海軍總部擔任台北勤務處管理科科長並升為上校，由軍方配給影劇五村房舍居住；民國51年11月24日，李老師母親與父親正式結為夫妻。

在李董秀清姐妹不斷為其夫婿歸主的禱告下，終在內湖基督教改革宗長老會東光教會聚會時透過艾姐妹的介紹，家父在大直貴格會首任牧師周青選牧師的邀請下，接受傳教士隸慕華牧師的洗禮，成為第一批在大直貴格會受洗的弟兄之一，後並接受呼召擔任首屆執事。同時，在民國53年大直貴格會決定在新建的憲光新村、影劇五村、內湖一村的這個外省聚落，成立新的佈道所；此刻李老師正處孕期中的母親與父親也都積極投入宣揚主基督，以實踐其基督使女的許諾。

當迎接主在心裏時 天國就在生命中實現
民國57年，李董秀清姐妹及其夫婿李之桐弟兄攜當時尚稱年幼的李定陸老師舉家遷往松山區虎林街，李董秀清姐妹一方面需兼顧家庭，一方面又渴慕神話語的餵養，屬靈書刊與教會活動逐漸地成為基督使女李董秀清姐妹讓主基督住在心裏重要澆灌的養分，勤於閱讀屬靈書刊可以使得基督使女李董秀清姐妹效法學習屬靈前輩的信仰態度，而教會的主日講台與團契活動既可以領受聖經教理，又可以實踐信仰生活。

初期，由於該地區有由台籍連約瑟牧師牧養的國語教會改革宗長老會松山教會，還有林口街的信義會，李董秀清姐妹皆熱心參與這些教會的事奉活動，同時李董秀清姐妹說服夫婿開放自己家作為家庭禮拜的場所，因為當時家裏位在虎林街，是一個40坪的居住空間，足夠容納這個地區缺乏牧養的弟兄姐妹，曾經受到邀請的講員有范大陵、鄭家常等國語禮拜堂長老，除此之外，也有在其他弟兄姐妹家中，一同配搭輪替舉行家庭禮拜。

後與弟兄姐妹及美仁浸信會劉宋淑賢師母一同建造虎林街浸信會，財團法人虎林街浸信會還是在松山路舊堂的時候，有位居住在福德平宅的教會長輩馬千里弟兄，他雖然是老兵退伍，但卻很有才華，自行研發萬年曆筆筒，並取得專利，雖然銷售不佳，但足見馬弟兄不甘平淡一生，李老師回憶母親欣賞馬千里弟兄在教會服事也有心，為他在教會爭取到一份掃堂管理的工作，也多少補貼馬弟兄微薄的收入。

，李董秀清姐妹皆熱心參與這些教會開創及事奉

另一位在廣慈博愛院居住的劉特如弟兄，也在虎林街浸信會忠心事奉，李董秀清姐妹一樣關心他的起居與需要，甚至邀請他參與教會執事事奉工作。李定陸老師回憶母親在教會服事的年代是位與窮人與殘疾人站在一起的宣教者，她完全不看服事者的學歷、身份、社會地位，遵行馬太福音25章40節：「我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」這也影響了日後李定陸老師熱心推動社區發展協會、保護廣慈與福德平宅的文史保護運動。

曾經在虎林街教會擔任牧師的現任浸聯會總幹事晏子年牧師回憶李董秀清姐妹時也表示，李董秀清姐妹在教會中面對長執爭議時，總是扮演調和鼎鼐的工作；在面對教會中若有人對基督真理提出質疑時，她也以近乎護教的立場，扮演基督使女為主辯解的角色。

民國四十八年九月二十八日，李董秀清姊妹獲岡山區致遠幼稚園優良教師獎狀

民國四十八年八月十三日，李董秀清姊妹月調薪為新台幣二百九十元正。

民國四十八年九月二十八日，李董秀清姊妹獲岡山致遠村幼稚園全勤獎狀